






ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಸೆಯುವ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆಚರಣೆ ತೆನೆ ತುಂಬುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವಿದೆ.ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ಮಹತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ ಏನೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಜೈನ ಧರ್ಮವು ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಭತ್ತದ ಕದಿರುಗಳನ್ನು (ತೆನೆ) ಗದ್ದೆಯಿಂದ ತಂದು, ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬೆಳೆ ನೀಡಿದ ಭೂತಾಯಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಆರಾಧನೆ :ಹೊಸ ತೆನೆಯನ್ನು ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗದ್ದೆಯಿಂದ ತಂದ ತೆನೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಜಲದಿಂದ ತೊಳೆದು, ಜಿನಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ (ಬಸದಿಗಳಲ್ಲಿ) ತೀರ್ಥಂಕರರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಳಿಕ ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದು ಹೊಸ್ತಿಲು, ಧಾನ್ಯದ ಕೊಠಡಿ ಮತ್ತು ತಿಜೋರಿಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೆಲೆಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಜೈನ ಧರ್ಮೀಯರದ್ದಾಗಿದೆ. ಆಹಾರದ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಥಮ ತೆನೆಯ ಸಮರ್ಪಣೆ :ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಬೆಳೆಯನ್ನು ತಾವೂ ಬಳಸುವ ಮುನ್ನ ಅದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ, ಗುರುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ. ಜೈನರು ತೆನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಜಿನೇಂದ್ರ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಹೊಸ ಅಕ್ಕಿಯ ಊಟ ಅಥವಾ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.


ಸುಖ-ಶಾಂತಿಯ ಸಂಕೇತ :ಮನೆಯ ಮುಖದ್ವಾರ ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳಿಗೆ ತೆನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ವರ್ಷವಿಡೀ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯದ ಕೊರತೆಯಾಗದಂತೆ ಈ ಆಚರಣೆಯು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಾಂಧವ್ಯ:ಈ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಜೈನ ಸಮಾಜದ ಬಾಂಧವರೆಲ್ಲರೂ ಬಸದಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಪೂಜೆ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಸ್ಪರ ತೆನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಶುಭ ಹಾರೈಕೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಜೈನರಲ್ಲಿ ತೆನೆ ತುಂಬುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಚರಣೆಯಾಗಿರದೆ, ಅದು ಶ್ರಮಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕೃತಜ್ಞತಾ ಭಾವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದೆ.
ಇಂದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯ ಶ್ರೀ ರತ್ನತ್ರಯ ಜೈನ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶಾಂತಿನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರಾದ ಜಯರಾಜ್ ಇಂದ್ರ ಇವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿ ವಿಧಾನಗಳು ನಡೆದವು. ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಬಸದಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಆಡಳಿತ ಮೊಕ್ತೇಸರರಾದ ಕೆ. ಜಯವರ್ಮರಾಜ ಬಳ್ಳಾಲ್ ರವರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.









